चामराजानगर कैबिनेट की मुलाकात के साथ, सिद्धारमैया ने ट्रेड्स जहां कुछ अन्य कर्नाटक सीएमएस ने जाने की हिम्मत की है

बेंगलुरु: अपने चार दशक के करियर में विभिन्न बिंदुओं पर, कर्नाटक सीएम सिद्धारमैया एक स्व-घोषित तर्कवादी, नास्तिक, अज्ञेयवादी रहे हैं। वह भी एक आस्तिक बदल गया! हालांकि, गुरुवार को, यह सिद्धारमैया, तर्कवादी था, जिसने चमाराजानगर में एक कैबिनेट बैठक आयोजित की, जो अंधविश्वास को दूर करने की कोशिश कर रहा था कि कोई भी मुख्यमंत्री जो दक्षिण-पश्चिमी शहर का दौरा करता है, वह सत्ता खो देता है।

“यह सब अंधविश्वास है और इसके लिए कोई सच्चाई नहीं है,” उन्होंने शुक्रवार को चमराजनगर में संवाददाताओं से कहा। “समाज की प्रगति को इस तरह के अंधविश्वासों द्वारा बाधित किया गया है। मैं यहां 15-20 बार (पिछले कार्यकाल में) आया था और फिर भी दूसरी बार एक सीएम बन गया।”

चामराजानगर जिले को 1997 में मैसुरु से बाहर कर दिया गया था, लेकिन इसके तालुक कोलेगला सहित इस क्षेत्र को पहले से ही ‘ब्लैक मैजिक’ के चिकित्सकों के लिए बदनाम किया गया था, जो अंधविश्वास को ईंधन दे रहा था।

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सिद्धारमैया ने कहा कि मुख्यमंत्री के रूप में उनकी स्थिति हर बार मजबूत हो गई है जब उन्होंने जिले का दौरा किया है, एक विश्वास का प्रकाश बना रहा है कि उनके कई पूर्ववर्तियों ने गंभीरता से लिया।

यहां तक ​​कि सिविल सेवकों और अन्य अधिकारियों ने बेंगलुरु से लगभग 170 किलोमीटर और तमिलनाडु की सीमा से लगभग 170 किलोमीटर की दूरी पर जिले का दौरा करने से परहेज किया है, इस विश्वास के कारण कि इससे उन्हें बुरी किस्मत मिलेगी। एसएम कृष्णा ने 2001 में इस क्षेत्र में एक मिनी-कैबीनेट का आयोजन किया।

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‘स्टोरीज बनाई गई कहानियों’

हर बार जब कोई भी मुख्यमंत्री चमराजनगर गए, तो उन्हें डर था कि वह सत्ता खो देंगे। कार्यालय में अपने दूसरे कार्यकाल में, पूर्व सीएम देवराज उर्स ने 1980 में शहर का दौरा करने के महीनों के भीतर सत्ता खो दी। वह, हालांकि, अभी भी कर्नाटक के सबसे लंबे समय तक सेवारत सीएम है।

उनके उत्तराधिकारी, गुंडू राव और रामकृष्ण हेगड़े, शहर की यात्रा के बाद भी कथित रूप से खो गए थे। राव ने यूआरएस की जगह ली, लेकिन इंदिरा गांधी द्वारा वहां स्थापित किया गया था, जबकि हेगड़े ने फोन-टैपिंग घोटाले में अपनी कथित भूमिका के लिए इस्तीफा दे दिया था। तीसरी घटना से, टेल्सयर्स को यकीन था कि यह चामराजानगर की उनकी यात्रा थी जिसने उन्हें बुरी किस्मत लाई।

बेंगलुरु के एक इतिहासकार और सेवानिवृत्त प्रोफेसर नरसिम्हिया ने प्रिंट को बताया, “यह कुछ भी नहीं है, लेकिन अंधविश्वास जो लोगों द्वारा नीचे गिरा दिया गया है और सभी को इस तथ्य के रूप में विश्वास दिलाया गया है।” उन्होंने कहा कि सिद्धारमैया ने 2013-18 के बीच पूरा पांच साल का कार्यकाल पूरा कर लिया था, लेकिन चमराजनगर के दशकू एक अशुभ जगह होने के नाते दूर नहीं गया।

1988 में, एसआर बोमाई को भी शहर की यात्रा के बाद बिजली के महीनों में खो जाने के लिए कहा जाता है।

बोमाई को राज्यपाल द्वारा अपने बहुमत को साबित करने का अवसर नहीं दिया गया था जो तब से अनुच्छेद 356 के उपयोग पर एक ऐतिहासिक मामला बन गया है जो राष्ट्रपति के शासन को लागू करने से संबंधित है।

जिले में नर महादेश्वर हिल्स (मिमी हिल्स) का दौरा करने के लिए कोई वर्जना नहीं है क्योंकि इसमें एक पवित्र मंदिर है, लेकिन केवल चमराजनगर शहर और उसके पड़ोसी तालुक कोल्लेगला का शहर है।

वीरेंद्र पाटिल ने 1990 में अपने दूसरे कार्यकाल में, कर्नाटक में सांप्रदायिक दंगों के बाद पीएम राजीव गांधी तक सीएम के रूप में हटा दिया गया था। राजीव गांधी ने बेंगलुरु हवाई अड्डे से हटाने की घोषणा की, जिसका सीएम ने विरोध किया। पाटिल को महीनों बाद एक घातक स्ट्रोक का सामना करना पड़ा।

‘वदियार-युग मिथक’

तब से छह मुख्यमंत्री- एस। बंगारप्पा, वीरप्पा मोइली, एचडी देवे गौड़ा, जेएच पटेल, एसएम कृष्णा और धरम सिंह- पूरी तरह से पूरा किए बिना ही शक्ति। हालांकि उनमें से कोई भी शहर का दौरा नहीं किया था।

कृष्ण ने 2001 में जिले की ब्रान्स में एक मिनी-कैबीनेट बैठक आयोजित की।

ज्योतिष में अपने विश्वास के लिए जाने जाने वाले एचडी कुमारस्वामी ने 2007 में शहर का दौरा करके चामराजानगर से जुड़े कथित बीमार-फ़ोर्टन को तोड़ने का प्रयास किया। वह अपने गठबंधन के साथी येदियुरप्पा को शक्ति सौंपने के कारण था, बाद में उस वर्ष। लेकिन सीएम के रूप में येदियुरप्पा के पहले कार्यकाल में सिर्फ एक सप्ताह, कुमारस्वामी ने बाहर निकाला और गठबंधन ढह गया।

प्रोफेसर पीवी नानजराज उर्स का मानना ​​है कि चामराजनगारा से जुड़े कथित बीमार-ओ-ओमेन वदियार राजवंश से एक ब्राह्मण दीवान के कारण थे। इस क्षेत्र को पहले अरिकोटारा कहा जाता था, लेकिन चामराज वोडेयर के जन्म के बाद इसका नाम बदल दिया गया था।

“एक मराठा ब्राह्मण था, पूर्णैया, जिसने 1799 में मैसूर के दीवान के रूप में कार्य किया था। एक ब्राह्मण के रूप में, वह तत्कालीन अरीकोटारा में शिव-केंद्रित मंदिरों में विश्वास नहीं करता था। वह तत्कालीन राजा, मममदी कृष्णाराज वादियार को उस क्षेत्र में मंदिरों में जाने के लिए हतोत्साहित करता था।

यह क्षेत्र इन मंदिरों में पूजा करने वाले जनजातियों और दलितों की एक महत्वपूर्ण संख्या का भी घर है, जो उर्स का कहना है कि यही कारण था कि पूर्णिया किसी भी शाही या अन्य रईसों के खिलाफ इन क्षेत्रों में जाने वाले थे।

यह अभ्यास पैलेगर या शासकों के साथ जारी रहा, इन मान्यताओं की सदस्यता भी लेती है, जो एक बुरे शगुन के रूप में प्रकट होती है, जिसे कुछ राजनीतिक नेता आज तक चलाते हैं।

(अजीत तिवारी द्वारा संपादित)

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