समुदायों को अपने विरासती बीजों और ज्ञान प्रणालियों को क्यों बनाए रखना चाहिए

समुदायों को अपने विरासती बीजों और ज्ञान प्रणालियों को क्यों बनाए रखना चाहिए

कुनुजी कुलुसिका एक चांदी की प्लेट पर बैठी हैं जिस पर बीजों के ढेर लगे हैं और उनके नाम बता रही हैं। प्लेट पर लगभग एक दर्जन से ज़्यादा तरह के बीज हैं, जिनमें बीन्स, छोटी बीन्स, चना, कबूतर मटर, सरसों, मक्का और नाइजर के बीज शामिल हैं, एक ऐसा संग्रह जिस पर कुनुजी को गर्व है, यह देखकर लगता है कि जब वह नामों पर चर्चा खत्म करती हैं तो उनके चेहरे पर एक बड़ी मुस्कान आ जाती है। “ये वो बीज हैं जिन्हें हम हमेशा से उगाते आए हैं,” हम उन्हें कहते हुए सुनते हैं बीज कहानियाँ, चित्रांगदा चौधरी द्वारा निर्देशित हाल ही में रिलीज़ हुई एक डॉक्यूमेंट्री। “इसमें थोड़ा-बहुत, उसमें थोड़ा-बहुत… कई अलग-अलग चीजें… इसी तरह हम खेती करते हैं,” ओडिशा के पूर्वी घाट के नियमगिरि पहाड़ों में रहने वाले एक स्वदेशी कृषि-पारिस्थितिक किसान, कुनुजी, जहाँ फ़िल्म की पृष्ठभूमि है, कहते हैं। “हमें बीज के लिए बाज़ार क्यों जाना चाहिए?”

यह डॉक्यूमेंट्री, जिसे बेंगलुरु सस्टेनेबिलिटी फोरम (बीएसएफ) के सहयोग से नेशनल सेंटर फॉर बायोलॉजिकल साइंसेज (एनसीबीएस) में दिखाया गया था, क्लाइमेट चर्चे का हिस्सा है, जिसे बीएसएफ द्वारा होस्ट और क्यूरेट किया गया है। क्लाइमेट चर्चे के कॉन्सेप्ट नोट के अनुसार, इस सीरीज की परिकल्पना जलवायु परिवर्तन और शहरी प्रणालियों के विभिन्न पहलुओं के बीच अंतर-संबंधों पर सहभागिता की एक श्रृंखला के रूप में की गई है। इसमें कहा गया है, “संवाद, विचार-विमर्श और सीखने के लिए ये सहभागिताएं शहर के विभिन्न दर्शक समूहों में सुगम होंगी, जिसका उद्देश्य ज्ञान का आदान-प्रदान करना और शहर स्तर की योजनाओं में अंतराल की पहचान करना; अनुकूलन, लचीलापन और जलवायु न्याय को सामने लाना है।”

एनसीबीएस के सत्र में चित्रांगदा चौधरी, अनिकेत आगा और डॉ. देबल देब। | फोटो साभार: रवि कुमार बोयापति

सीड स्टोरीज़ के बारे में

बीज कहानियां यह नंगे पांव पारिस्थितिकीविद डॉ. देबल देब और उनकी टीम के प्रयासों और 1,000 से अधिक लुप्तप्राय विरासत चावल की किस्मों को संरक्षित करने के उनके प्रयासों की सूक्ष्म खोज है, जो आनुवंशिक रूप से संशोधित कपास के बीजों और उन्हें उगाने के लिए आवश्यक जहरीले रसायनों से घिरे होने लगे हैं। डॉक्यूमेंट्रीसारांश में कहा गया है, “यह इस बात पर गहन दृष्टि डालता है कि यह किस तरह से भूगोल और कृषि-पारिस्थितिकी ज्ञान में डूबे लोगों को नया आकार दे रहा है, और खेती, भोजन और पारिस्थितिकी के प्रति उनके दृष्टिकोण को बदल रहा है।” यह अपने दर्शकों को इस सवाल पर विचार करने के लिए भी आमंत्रित करता है कि वास्तव में स्थिरता क्या है।

गोवा में रहने वाली पुरस्कार विजेता पत्रकार और शोधकर्ता चौधरी कहती हैं कि यह फिल्म उनके द्वारा पिछले दो दशकों से किए जा रहे काम का एक बड़ा हिस्सा है। वे कहती हैं, “मैं उड़ीसा से हूँ, लेकिन मैंने अपने पत्रकारिता करियर के शुरुआती साल बॉम्बे और दिल्ली में बिताए हैं, जहाँ मैंने अनुसूची पाँच के इलाकों की रिपोर्टिंग की है: मुख्य रूप से ऐसे इलाके जहाँ अनुसूचित जनजाति की आबादी काफी ज़्यादा है, जैसे छत्तीसगढ़, झारखंड और उड़ीसा के कुछ हिस्से।”

उनकी रिपोर्ट अक्सर इस बात पर केंद्रित होती है कि मुख्यधारा का विकास अक्सर इन परिदृश्यों में रहने वाले समुदायों पर हिंसा के क्रूर और भयावह रूपों में तब्दील हो जाता है। चौधरी कहती हैं, “इसे अक्सर राष्ट्र के विकास के नाम पर उचित ठहराया जाता है,” और इस ओर इशारा करती हैं कि इन स्वदेशी समुदायों को अक्सर मुख्यधारा की नीति और मीडिया कथाओं में पिछड़ा हुआ और बदनाम किया जाता है “क्योंकि, आप विकास परियोजना की हिंसा को और कैसे उचित ठहरा सकते हैं?”

सीड स्टोरी से एक दृश्य | फोटो साभार: चित्रांगदा चौधरी

खाद्य संप्रभुता का प्रश्न

चौधरी की पहली मुलाक़ात देब से 2014 में हुई थी, जब वह एक राष्ट्रीय दैनिक के लिए उनका परिचय दे रही थीं। देब के अनुसार, वह ‘विकास-मानसिकता’ के बारे में संशय में हैं – एक ऐसी परियोजना जो सीमित ग्रह पर इनपुट, आउटपुट, खपत और बर्बादी के अंतहीन चक्र की मांग करती है।

चौधरी और उनके सहयोगी निदेशक अनिकेत आगा ने 2018 से दक्षिणी ओडिशा के रायगढ़ा जिले में देब के बसुधा फार्म में स्वयंसेवा करना शुरू कर दिया। वह कहती हैं कि भारत के इस पारिस्थितिक रूप से समृद्ध और संवेदनशील हिस्से में, स्थानीय लोगों के बीच अपनी खाद्य संप्रभुता को बनाए रखते हुए जैव विविधता को बनाए रखने के बारे में ज्ञान का खजाना था। “यह अब भारत के तथाकथित विकसित हिस्सों से काफी हद तक गायब हो गया है, जहां समुदायों ने अपने बीज और ज्ञान प्रणाली खो दी है।”

फिल्म में एक ऐसे समाज को भी दिखाया गया है जो एक बड़े बदलाव के कगार पर है, खेती के एक नए रूप का प्रवेश, जो पुराने को काफी हद तक खतरे में डाल रहा है, जिसे उन्होंने वहां अपनी यात्राओं के दौरान नोटिस करना शुरू किया। जबकि ओडिशा के इस हिस्से में खेती के तौर-तरीकों का इतिहास कुछ हज़ार साल पुराना है, कपास, जिसके लिए प्रचुर मात्रा में इनपुट की आवश्यकता होती है, धीरे-धीरे उन्हें नष्ट कर रहा है। वह कहती हैं, “इस तरह की रासायनिक मोनोकल्चर उनकी लंबे समय से चली आ रही पॉली क्रॉपिंग प्रणालियों के साथ सह-अस्तित्व में नहीं रह सकती।” “विकास के नाम पर फिर से मिटाना, वही है जिसके बारे में फिल्म मुख्य रूप से है।”

चौधरी कहती हैं कि कृषि पद्धतियों में आए नाटकीय बदलाव और लोगों के जीवन पर इसके प्रभाव को दस्तावेज करने की प्रक्रिया “स्वतःस्फूर्त” हुई। इसने उन्हें जो कुछ उन्होंने देखा और सीखा था उसे दृश्य रूप से दस्तावेज करने के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया क्योंकि उनका मानना ​​है कि “कुछ वर्षों में शायद यह परिदृश्य अपरिवर्तनीय रूप से बदल जाएगा”, वह इस क्षेत्र में पारंपरिक कृषि पद्धतियों पर कपास के बढ़ते प्रभाव का जिक्र कर रही हैं। वह इसे हिंसा का एक धीमा और कपटी रूप मानती हैं, जो साजिश दर साजिश, खेत दर खेत हो रहा है, जो लोगों को इन वैश्विक कपास आपूर्ति श्रृंखलाओं में फंसा रहा है, लेकिन अनिश्चित शर्तों पर। वह कहती हैं, “जैसा कि डॉ. देब फिल्म में कहते हैं, कपास – कोई भी कपास – उस परिदृश्य के लिए सही नहीं है। एक बार जब समुदाय अपने बीज खो देते हैं, तो उन पारिस्थितिक संसाधनों को पुनः प्राप्त करना मुश्किल हो जाएगा, जिन्होंने उन्हें इतने लंबे समय तक बनाए रखा था

सीड स्टोरी डॉक्यूमेंट्री पोस्टर। | फोटो क्रेडिट: स्पेशल अरेंजमेंट

शूटिंग और अधिक

बीज कहानियाँ, बादलों से ढकी पहाड़ियों के खूबसूरत दृश्यों से भरपूर, उपजाऊ चावल के खेतों और नीले आसमान के बीच में, यह फिल्म जितनी उस परिदृश्य के बारे में है, उतनी ही उस जगह के बारे में भी है, जहाँ यह फिल्म सेट की गई है, उतनी ही वहाँ रहने वाले लोगों के बारे में भी। विभिन्न रंगों के बीजों, नम कपास के बीजों पर लाल रंग के कीड़ों के झुंड, चींटियों की एक सेना, अपने पतले जाल में घोंसला बनाती एक मकड़ी और एक लटकी हुई शाकनाशी की बोतल के क्लोज-अप, चरते हुए मवेशियों, सुलगते जंगलों और कपास से लदे खेतों के बीच से गुजरती एक ट्रेन के व्यापक दृश्यों के साथ, इस क्षेत्र की समृद्ध जैव विविधता और इसमें होने वाले अपरिहार्य परिवर्तनों की ओर इशारा करते हैं।

चौधरी ने बताया कि इनमें से ज़्यादातर दृश्य तत्व 2019 और 2022 के बीच कैप्चर किए गए थे, लेकिन शूटिंग की योजना मुख्य रूप से कृषि मौसम के खास हिस्सों जैसे कि बुवाई और कटाई के समय और आगा और उनके खेत में स्वयंसेवक के तौर पर आने के दौरान की गई थी। वह कहती हैं, “यह एक तरह की धीमी नृवंशविज्ञान प्रक्रिया थी और हम उन लोगों के साथ तालमेल भी बनाना चाहते थे जिन्हें हमने समय के साथ फिल्माया था।”

उन्होंने छत्तीसगढ़ के फिल्म निर्माता और मानवाधिकार कार्यकर्ता अजय टीजी के साथ मिलकर फिल्म बनाने के लिए काम किया, जो मुख्य रूप से स्व-वित्तपोषित परियोजना थी। वे कहती हैं, “हमें वेनर-ग्रेन फाउंडेशन से एक छोटा अनुदान मिला और अशोका विश्वविद्यालय में जलवायु परिवर्तन और स्थिरता केंद्र (3CS) से पोस्ट-प्रोडक्शन के लिए अनुदान मिला।” “जब हम अपना शोध और अन्य प्रोजेक्ट कर रहे थे, उसी दौरान फिल्म भी बनी।”

फिल्म रिलीज

फिल्म का एक प्रारंभिक कट इस साल जनवरी में कोलकाता पीपुल्स फिल्म फेस्टिवल (केपीएफएफ 2024) में प्रीमियर किया गया था, जो एक स्वतंत्र सिनेमा महोत्सव है। इसे चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय डॉक्यूमेंट्री और लघु फिल्म महोत्सव, फेस्टिवल डेले टेरे, रोम और देश के कई स्वतंत्र स्थलों पर भी दिखाया जा चुका है। इसके अतिरिक्त, फिल्म को इस साल के ऑल लिविंग थिंग्स एनवायरनमेंटल फिल्म फेस्टिवल (एएलटी ईएफएफ) के लिए चुना गया है, जो नवंबर में होगा। चौधरी कहती हैं, “हम निश्चित रूप से इसे कुछ और अंतरराष्ट्रीय फिल्म समारोहों में भी शामिल करना चाहेंगे, जो संसाधनों और रुचि पर निर्भर करेगा”, जो फिल्म समारोह सर्किट समाप्त होने के बाद सार्वजनिक रूप से उपलब्ध कराने की उम्मीद करती हैं। वह कहती हैं, “हमारी योजना इसे अधिक से अधिक दर्शकों के सामने दिखाने की है… शैक्षणिक संस्थान, पर्यावरण समूह, नागरिक समाज समूह जो जमीन पर काम कर रहे हैं

अधिक जानने के लिए बीज कहानियां मिलने जाना https://www.ourcinema.in/festival/film/seed-stories/

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