नई दिल्ली: वक्फ (संशोधन) विधेयक को शुक्रवार 2.30 बजे संसदीय अनुमोदन मिला, जिसमें राज्यसभा 128 वोटों के पक्ष में और 95 के साथ 12-घंटे की बहस के बाद इसे पास कर रही थी। राष्ट्रपति द्वारा इसे स्वीकार करने के बाद यह एक कानून बन जाएगा।
ऊपरी सदन को आखिरकार 4.02 बजे स्थगित कर दिया गया था – मणिपुर में राष्ट्रपति के शासन को लागू करने पर एक वैधानिक प्रस्ताव पारित करने के बाद – सुबह 11 बजे फिर से मिलने के लिए, चेयरमैन जगदीप धिकर ने “दुर्लभ अवसर” कहा। बिल को पहले 288-232 वोट के साथ लगभग 12 घंटे की बहस के बाद लोकसभा में पारित किया गया था।
बिल पर बहस का जवाब देते हुए, अल्पसंख्यक मामलों के मंत्री किरेन रिजिजू ने कहा कि कानून से मुसलमानों के करोड़ों को लाभ होगा।
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विपक्षी शिविर के दो प्रमुख वकील- कपिल सिबल और अभिषेक मनु सिंहवी ने बिल की अपनी आलोचना में बाहर कर दिया। कांग्रेस के सिंहवी ने कहा कि अगर इसे चुनौती दी जाती है, तो एक बड़ा मौका है कि न्यायपालिका इसे असंवैधानिक घोषित करेगी।
“आपके हिंदू मंदिरों में इतनी संपत्ति भी है, आप वहां क्या कर रहे हैं?” सुप्रीम कोर्ट बार एसोसिएशन के अध्यक्ष सांसद कपिल सिब्बल ने राज्यसभा में बात करते हुए गुरुवार को पूछा।
कांग्रेस के पूर्व नेता ने बताया कि जबकि इस बात पर चर्चा की गई है कि देश भर में कितनी जमीन और कितनी संपत्तियां वक्फ बोर्डों के स्वामित्व में हैं, चार राज्यों में हिंदू धार्मिक संस्थानों के अधीन कुल क्षेत्र दस लाख एकड़ है।
हालांकि, एक संक्षिप्त प्रतिक्रिया में, रिजिजु ने सिबाल के तर्कों को “भ्रमित” के रूप में चुनौती दी। उन्होंने सिबाल की वक्फ संपत्ति की तुलना हिंदू धार्मिक भूमि से करते हुए कहा, “वक्फ संपत्ति धार्मिक संपत्ति नहीं है। वक्फ संपत्ति नागरिक है।”
वित्त मंत्री निर्मला सितारमन ने यह भी बताया कि सिबाल ने उल्लेख किया है कि हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्तों की निगरानी की जाती है और सरकार द्वारा नियुक्त लोगों द्वारा चलाया जाता है।
“वास्तव में, हिंदू तीर्थयात्रियों को यह महसूस होने लगा है कि केवल हमारे मंदिरों को सरकार और सरकार द्वारा नियुक्त पुरुषों द्वारा पूरी तरह से नियंत्रित किया जा रहा है,” उसने कहा।
सिब्बल ने बताया कि वक्फ बोर्ड एक वैधानिक बोर्ड है, और अधिकांश नामांकित व्यक्ति सरकार के थे। “सांसद, सुप्रीम कोर्ट और उच्च न्यायालयों के न्यायाधीश, सिविल सेवक थे,” उन्होंने समझाया।
“तो अगर ये सरकारी नियुक्तियां थीं, तो कौन गलत काम कर रहा था? आप इसे क्यों कर रहे थे … फिर आप इस प्रावधान में क्यों लाया? यदि कोई गलती हो रही थी, तो यह मुतावल्ली (वक्फ के अधीक्षक) द्वारा हो रहा था। मुतावल्ली वक्फ के भीतर एक सौदे को क्रैक करेगी, जिसके कारण यह कुप्रबंधन हुआ था।
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‘अतिक्रमणों के साथ बिल पक्ष’
सिबल ने सीमा अधिनियम 1963 की शुरुआत में वक्फ गुणों की शुरुआत की। बिल 1995 के अधिनियम की धारा 107 को निरस्त करता है, जिसने वक्फ बोर्डों को 12 साल की सीमा अवधि से छूट दी, जो अतिक्रमण की गई संपत्तियों को पुनः प्राप्त करने के लिए दावा दायर करने के लिए।
“आप अतिक्रमण करने वालों के साथ साइडिंग कर रहे हैं … यह किस तरह का प्रावधान है? क्या आप वक्फ संपत्ति की रक्षा कर रहे हैं या अतिक्रमण कर रहे हैं?” उन्होंने टिप्पणी की।
इसके अतिरिक्त, विधेयक का कहना है कि यदि कोई सवाल उठता है कि क्या कोई WAQF संपत्ति एक सरकारी संपत्ति है, तो राज्य सरकार एक अधिकारी को कलेक्टर के पद से ऊपर एक अधिकारी को एक जांच करने और यह तय करने के लिए नामित कर सकती है कि संपत्ति एक सरकारी संपत्ति है या नहीं।
“और जब वह तय करता है कि यह संपत्ति वक्फ संपत्ति नहीं है, तो उसे तब तक चुनौती नहीं दी जा सकती जब तक वह अंतिम निर्णय नहीं देता है, इसलिए आप उस संपत्ति से निपट नहीं सकते हैं,” सिब्बल ने कहा। 1995 के कानून के तहत, ये निर्णय वक्फ ट्रिब्यूनल द्वारा किए गए थे।
सिबल ने सरकार के तर्क को और चुनौती दी कि वक्फ ट्रिब्यूनल का निर्णय अंतिम है और इसके खिलाफ अपील नहीं की जा सकती है।
“अगर वक्फ ट्रिब्यूनल का फैसला अंतिम है, तो सिविल कोर्ट को इसे चुनौती देने का अधिकार नहीं है। यह हिंदू बंदोबस्ती अधिनियम में भी मौजूद है, और यह प्रबंधन के निर्णय को अंतिम बनाता है,” सिबल ने समझाया।
उन्होंने कहा, “इसलिए आपको कोई आपत्ति नहीं है यदि हिंदू बंदोबस्ती में प्रबंधन का निर्णय अंतिम है, लेकिन अगर ट्रिब्यूनल का निर्णय यहां अंतिम है (वक्फ के मामले में), तो आपको एक आपत्ति है,” उन्होंने कहा।
‘हम मुसलमानों को नहीं डरा रहे हैं’
रिजिजू ने विपक्षी सदस्यों द्वारा बहस के दौरान उठाए गए कुछ चिंताओं को संबोधित किया। उन्होंने इस प्रावधान पर आपत्तियों का उल्लेख किया कि व्यक्तियों को यह दिखाना या प्रदर्शित करना चाहिए कि वे वक्फ स्थापित करने के लिए कम से कम पांच वर्षों से इस्लाम का अभ्यास कर रहे हैं।
“हर किसी ने पूछा कि कैसे एक मुस्लिम है। हम सभी यहां बैठे हैं, कुछ लोग नास्तिक हो सकते हैं, लेकिन हम सभी ने अपने धर्मों को लिखा है, कुछ ने बौद्ध धर्म, या ईसाई, या हिंदू या मुस्लिम या पारसी लिखा है। यह तय कैसे किया जाता है? यह उसी तरह से होगा। यह एक मुद्दा नहीं है।
“हम मुसलमानों को डरा नहीं रहे हैं, आप उन्हें डरा रहे हैं और उन्हें मुख्यधारा से बाहर धकेलने की कोशिश कर रहे हैं,” उन्होंने कहा। “भविष्य में, यह बिल भी एक मुस्लिम का नुकसान नहीं करेगा। वास्तव में, गरीब मुस्लिमों के करोड़ों को लाभ होगा।”
(मन्नत चुग द्वारा संपादित)
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