1898 में उत्तर प्रदेश के पिपरहवा में एक स्तूप से प्राचीन गहने का एक संग्रह, माना जाता है कि बुद्ध के नश्वर अवशेषों के साथ दफन किया गया था, हांगकांग के सोथबी में नीलाम होने के लिए तैयार है। बिक्री ने इतिहासकारों और बौद्ध नेताओं के बीच व्यापक नैतिक चिंताओं को जन्म दिया है।
नई दिल्ली:
माना जाता है कि प्राचीन गहनों का एक दुर्लभ संग्रह, माना जाता है कि बुद्ध के नश्वर अवशेषों के साथ दफन किया गया था, बुधवार को हांगकांग के सोथबी में नीलाम किया जाएगा। बीबीसी ने बताया कि इस कदम ने इतिहासकारों, बौद्ध नेताओं और विद्वानों के साथ इस तरह की पवित्र वस्तुओं को बेचने की नैतिकता पर सवाल उठाने के लिए विवाद पैदा कर दिया है।
गहने-लगभग 1,800 मोती, माणिक, नीलम, पुखराज, और सोने की चादरों सहित-1898 में पिपराहवा में, वर्तमान उत्तर प्रदेश, भारत में बुद्ध के जन्मस्थान के पास खोजा गया था। वे एक स्तूप (एक बौद्ध दफन टीले) की खुदाई के दौरान एक दफन ईंट कक्ष के अंदर ब्रिटिश एस्टेट मैनेजर विलियम क्लैक्सटन पेप्पे द्वारा पाए गए थे। गहनों के साथ -साथ हड्डी के टुकड़े थे, जो खुद बुद्ध के लिए एक समर्पण के साथ अंकित एक पुनर्जीवित कलश में संग्रहीत थे।
एक सदी से अधिक समय से, गहने ब्रिटेन में निजी हाथों में बने हुए हैं, बड़े पैमाने पर जनता द्वारा अनदेखी। अब, नीलामी में उनकी आसन्न बिक्री ने इस बात पर गहरी चिंता पैदा कर दी है कि क्या इस तरह के ऐतिहासिक और आध्यात्मिक महत्व के पवित्र अवशेषों को विपणन योग्य वस्तुओं के रूप में माना जाना चाहिए। सोथबी, जो बिक्री का संचालन कर रहा है, ने ज्वेल्स को “आधुनिक युग की सबसे आश्चर्यजनक पुरातात्विक खोजों में से एक” कहा है। लेकिन कई विद्वान और बौद्ध समूह उन्हें बेचने के निर्णय से असहमत हैं।
नैतिकता और स्वामित्व पर सवाल
बीबीसी को एक संयुक्त बयान में, कई बौद्धों के लिए। “क्या मानव अवशेषों का कारोबार किया जाना चाहिए? और कौन तय करता है कि क्या गिना जाता है या नहीं?”
बौद्ध संगठनों ने भी अपनी असुविधा व्यक्त की है। “बुद्ध ने हमें सिखाया कि हमें अनुमति के बिना दूसरों के साथ क्या नहीं लेना है,” ब्रिटिश महाबोधी समाज के अमल अबायवर्दी ने कहा। “ऐतिहासिक रिकॉर्ड बताते हैं कि इन अवशेषों को हमेशा के लिए वंदित किया गया था, नीलामी नहीं की गई थी।”
कुछ का मानना है कि अवशेष बुद्ध के अपने सक्या कबीले और वैश्विक बौद्ध समुदाय के हैं। 1898 में उनकी खोज के बाद, हड्डी के अवशेषों को विभाजित किया गया और श्रीलंका, थाईलैंड और म्यांमार जैसे देशों में भेजा गया, जहां उनकी अभी भी पूजा की जाती है।
कला इतिहासकार नमन आहूजा ने विक्रेता के अधिकार पर सवाल उठाया: “यदि वे सिर्फ संरक्षक हैं, तो वे किसकी ओर से बेच रहे हैं? क्या संरक्षक उन्हें इन अवशेषों को बाजार पर रखने का अधिकार देता है?”
परिवार दान बाधाओं का हवाला देता है
अवशेषों की खोज करने वाले व्यक्ति के पोते क्रिस पेप्पे ने कहा कि परिवार ने उन्हें दान करने पर विचार किया, लेकिन उस प्रक्रिया को बहुत जटिल पाया। उन्होंने दावा किया कि नीलामी उन्हें पारित करने के लिए सबसे उचित और सबसे पारदर्शी तरीका है, खासकर उन लोगों के लिए जो बुद्ध को सम्मान देते हैं।
नीलामी घर प्रक्रिया का बचाव करता है
सोथबी ने कहा कि इसने बिक्री में शामिल होने से पहले वस्तुओं की प्रामाणिकता और कानूनी खड़े होने की पूरी समीक्षा की। लेकिन इसने बहुत कम आलोचना की है। नीलामी हाउस के हिमालयन कला विशेषज्ञ जूलियन किंग ने कहा कि उद्योग के मानदंडों के अनुसार उचित परिश्रम का पालन किया गया था।
जैसा कि गहने हाथ बदलने की तैयारी करते हैं, एक बड़ी बहस जारी है – राष्ट्रों और संस्कृतियों को आध्यात्मिक विरासत का इलाज कैसे करना चाहिए, और क्या इस तरह के खजाने वास्तव में किसी एक मालिक से संबंधित हैं
