क्या यह सच नहीं है कि संभल हिंसा ‘देसी और विदेशी मुसलमानों’ के बीच तनाव का परिणाम थी, योगी ने पूछा

क्या यह सच नहीं है कि संभल हिंसा 'देसी और विदेशी मुसलमानों' के बीच तनाव का परिणाम थी, योगी ने पूछा

लखनऊ: “क्या ये सच नहीं है [violence in Sambhal] देसी और विदेशी मुसलमानों के बीच आंतरिक लड़ाई के कारण ऐसा हुआ,” उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ ने सोमवार को विपक्ष के तीखे हमले का जवाब देते हुए कहा, जिसने अक्टूबर में बहराइच और पिछले महीने संभल में हुए सांप्रदायिक तनाव को लेकर उनकी सरकार पर निशाना साधा था।

उत्तर प्रदेश विधानसभा के शीतकालीन सत्र के पहले दिन बोलते हुए योगी ने दावा किया कि 1947 के बाद से संभल में सांप्रदायिक दंगों में 209 हिंदू मारे गए, लेकिन विपक्ष ने कभी भी उनके परिवारों के प्रति शोक व्यक्त नहीं किया। उन्होंने संभल में एक मंदिर को फिर से खोलने, संविधान की प्रस्तावना में ‘धर्मनिरपेक्ष’ और ‘समाजवादी’ शब्द जोड़ने और कुंदरकी उपचुनाव में समाजवादी पार्टी द्वारा अनियमितताओं के आरोपों के बारे में भी विस्तार से बात की।

24 नवंबर को संभल में शाही जामा मस्जिद के अदालत के आदेश पर किए गए सर्वेक्षण के खिलाफ विरोध प्रदर्शन के दौरान चार युवाओं की मौत पर, मुख्यमंत्री ने इस आरोप को खारिज कर दिया कि सर्वेक्षण टीम के साथ आए लोगों ने नारा लगाया था ‘जय श्री राम‘मुस्लिम समुदाय को भड़काने के लिए. “जब हम किसी से मिलते हैं तो हम ‘राम राम’ कहते हैं, और मृत्यु के समय हम ‘राम नाम सत्य’ कहते हैं… और अगर कोई ‘जय श्री राम’ कहता है, तो इसमें क्या आपत्ति है? इरादा चिढ़ाने का नहीं है,” उन्होंने कहा।

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उन्होंने टिप्पणी की, “क्या यह सच नहीं है कि डिजिटल मीडिया के समय में, पठान और सिख कह रहे हैं कि हमारे पूर्वज हिंदू थे? और यहां तक ​​कि आपका भी… क्या ये सच नहीं है [Sambhal violence] देशी और विदेशी मुसलमानों की अंदरूनी लड़ाई के कारण ऐसा हुआ?”

विपक्ष के नेता माता प्रसाद पांडे की टिप्पणी पर प्रतिक्रिया देते हुए उन्होंने कहा, “आप ब्राह्मण वंश में पैदा हुए हैं और विश्वास करते हैं।” पुराणों. पुराणों कहते हैं विष्णु का 10वां अवतार संभल में होगा।”

मुख्यमंत्री ने कहा कि संभल में हिंसा ‘मस्जिद के दौरान दिए गए बयानों का नतीजा थी’ जुमे की नमाज [Friday prayers]’.

यह दावा करते हुए कि 1947 से संभल में सांप्रदायिक हिंसा में 209 हिंदू मारे गए, योगी ने वैश्य समुदाय के एक साहूकार की मौत के बारे में बात की, जिसके हाथ, उन्होंने कहा, 1978 में एक दंगे के दौरान काट दिए गए थे। “उन्होंने कहा कि ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि वह पूछ सकते थे उसके पैसे के लिए, इसलिए उन्होंने उसके हाथ काटे, उसके पैर काटे और फिर उसकी गर्दन काट दी… ये लोग सद्भाव की बात करते हैं, क्या उन्हें सांप्रदायिक सद्भाव की बात करने में शर्म नहीं आती?”

संभल में एक “प्राचीन मंदिर” को फिर से खोलने पर, जिसके बारे में जिला प्रशासन का दावा है कि बिजली चोरी पर अंकुश लगाने के अभियान के दौरान यह सामने आया, योगी ने आरोप लगाया कि स्थानीय मुस्लिम समुदाय के दबाव के कारण 1978 से मंदिर नहीं खोला जा सका है।

इसके बाद उन्होंने दोहराया कि 24 नवंबर को सर्वेक्षण के दौरान पुलिस कर्मियों पर पथराव करने वाली भीड़ में शामिल “एक भी व्यक्ति” को बख्शा नहीं जाएगा।

आदित्यनाथ ने विपक्ष से संविधान की प्रस्तावना के मूल संस्करण को पढ़ने का भी आग्रह किया, जिसमें ‘समाजवादी’ या ‘धर्मनिरपेक्ष’ शब्द नहीं थे।

दोनों को 1976 के 42वें संशोधन अधिनियम के माध्यम से शामिल किया गया था।

यह कहते हुए कि संविधान की मूल प्रति में हिंदू देवताओं राम और कृष्ण की तस्वीरें थीं, उन्होंने कहा, “… लेकिन उस मूल संविधान में ‘शब्दों का उल्लेख नहीं है’धर्म-निर्पेक्ष,”पंथ-निर्पेक्ष‘ या ‘समाजवाद’. और इससे आपकी आंखें खुल जानी चाहिए. आप संविधान में बदलाव की बात कर रहे हैं, जबकि आप संविधान बदलने वालों का अनुसरण कर रहे हैं… आप सत्ता हथियाना चाहते हैं और जनता की आंखों में धूल झोंकना चाहते हैं?”

“… हम केवल राम और कृष्ण में विश्वास करते हैं और बुद्ध में विश्वास रखते हैं। हम उन्हें आदर्श मानते हैं और उसी के अनुसार काम करते हैं, ”मुख्यमंत्री ने कहा।

यह भी पढ़ें: संभल: हिंसा का इतिहास!

संभल प्रशासन दोषी: विपक्ष

एलविपक्ष के आरोपों की अनदेखी करते हुए, समाजवादी पार्टी के संभल विधायक इकबाल महमूद ने आरोप लगाया कि कुंदरकी और अन्य उपचुनावों के दौरान “वोटों की लूट” के बाद ध्यान भटकाने के लिए भाजपा ने हिंसा कराई थी।

महमूद ने कहा कि संभल से समाजवादी पार्टी के सांसद जिया उर रहमान बर्क, जिनके खिलाफ हिंसा के सिलसिले में मामला दर्ज किया गया है, 24 नवंबर को बेंगलुरु में थे। उन्होंने यह भी दावा किया कि उनका बेटा, जिसका नाम भी एफआईआर में है, वह भी “घटनास्थल पर मौजूद नहीं था”।

“2,700 से अधिक लोगों को नामित किया गया और परेशान किया गया। पुलिस ने लोगों को घरों से निकालकर बुरी तरह पीटा। कई के नाम बाद में रखे गए। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि संभल में अधिकारी नए हैं और यह उनकी पहली पोस्टिंग है और उनके पास कोई अनुभव नहीं है और क्योंकि सब कुछ लखनऊ मुख्यालय से नियंत्रित होता था, ”उन्होंने कहा।

“हम [Muslims] निशाना बनाया जा रहा है, हमें उकसाने के लिए नारे लगाए जा रहे हैं, लेकिन हम भड़केंगे नहीं. हम देश के विकास के लिए काम करते रहेंगे। यह हमारा कर्तव्य है, लेकिन हमें संदेह की नजर से देखा जा रहा है।’

उन्होंने कहा कि हिंसा “हिंदू बनाम मुस्लिम” की लड़ाई नहीं थी, बल्कि स्थानीय प्रशासन की कार्रवाइयों का नतीजा थी। महमूद ने “प्राचीन मंदिर” के बारे में भी बताया।

“जब इसे खोला गया तो मूर्तियाँ वैसे ही पड़ी हुई थीं, कोई भी मूर्ति टूटी हुई नहीं मिली। वहां रहने वालों ने बताया कि सिर्फ 25-30 लोग ही हैं [Hindus] वहाँ हैं जबकि बाकी मुसलमान हैं जिन्होंने उन्हें परेशान नहीं किया, लेकिन वे घबरा गए क्योंकि वे इलाका छोड़कर चले गए। उन्होंने संभल नहीं छोड़ा, वे संभल में ही रहे, उन्होंने डीएम और जनता को बयान दिया है कि किसी ने उन्हें बाहर नहीं निकाला,” समाजवादी पार्टी विधायक ने कहा।

यह भी पढ़ें: कैसे योगी की यात्रा और 2018 वक्फ ‘नोटिस’ ने यूपी कॉलेज परिसर में मस्जिद को ध्वस्त करने की मांग को प्रेरित किया

लखनऊ: “क्या ये सच नहीं है [violence in Sambhal] देसी और विदेशी मुसलमानों के बीच आंतरिक लड़ाई के कारण ऐसा हुआ,” उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ ने सोमवार को विपक्ष के तीखे हमले का जवाब देते हुए कहा, जिसने अक्टूबर में बहराइच और पिछले महीने संभल में हुए सांप्रदायिक तनाव को लेकर उनकी सरकार पर निशाना साधा था।

उत्तर प्रदेश विधानसभा के शीतकालीन सत्र के पहले दिन बोलते हुए योगी ने दावा किया कि 1947 के बाद से संभल में सांप्रदायिक दंगों में 209 हिंदू मारे गए, लेकिन विपक्ष ने कभी भी उनके परिवारों के प्रति शोक व्यक्त नहीं किया। उन्होंने संभल में एक मंदिर को फिर से खोलने, संविधान की प्रस्तावना में ‘धर्मनिरपेक्ष’ और ‘समाजवादी’ शब्द जोड़ने और कुंदरकी उपचुनाव में समाजवादी पार्टी द्वारा अनियमितताओं के आरोपों के बारे में भी विस्तार से बात की।

24 नवंबर को संभल में शाही जामा मस्जिद के अदालत के आदेश पर किए गए सर्वेक्षण के खिलाफ विरोध प्रदर्शन के दौरान चार युवाओं की मौत पर, मुख्यमंत्री ने इस आरोप को खारिज कर दिया कि सर्वेक्षण टीम के साथ आए लोगों ने नारा लगाया था ‘जय श्री राम‘मुस्लिम समुदाय को भड़काने के लिए. “जब हम किसी से मिलते हैं तो हम ‘राम राम’ कहते हैं, और मृत्यु के समय हम ‘राम नाम सत्य’ कहते हैं… और अगर कोई ‘जय श्री राम’ कहता है, तो इसमें क्या आपत्ति है? इरादा चिढ़ाने का नहीं है,” उन्होंने कहा।

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उन्होंने टिप्पणी की, “क्या यह सच नहीं है कि डिजिटल मीडिया के समय में, पठान और सिख कह रहे हैं कि हमारे पूर्वज हिंदू थे? और यहां तक ​​कि आपका भी… क्या ये सच नहीं है [Sambhal violence] देशी और विदेशी मुसलमानों की अंदरूनी लड़ाई के कारण ऐसा हुआ?”

विपक्ष के नेता माता प्रसाद पांडे की टिप्पणी पर प्रतिक्रिया देते हुए उन्होंने कहा, “आप ब्राह्मण वंश में पैदा हुए हैं और विश्वास करते हैं।” पुराणों. पुराणों कहते हैं विष्णु का 10वां अवतार संभल में होगा।”

मुख्यमंत्री ने कहा कि संभल में हिंसा ‘मस्जिद के दौरान दिए गए बयानों का नतीजा थी’ जुमे की नमाज [Friday prayers]’.

यह दावा करते हुए कि 1947 से संभल में सांप्रदायिक हिंसा में 209 हिंदू मारे गए, योगी ने वैश्य समुदाय के एक साहूकार की मौत के बारे में बात की, जिसके हाथ, उन्होंने कहा, 1978 में एक दंगे के दौरान काट दिए गए थे। “उन्होंने कहा कि ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि वह पूछ सकते थे उसके पैसे के लिए, इसलिए उन्होंने उसके हाथ काटे, उसके पैर काटे और फिर उसकी गर्दन काट दी… ये लोग सद्भाव की बात करते हैं, क्या उन्हें सांप्रदायिक सद्भाव की बात करने में शर्म नहीं आती?”

संभल में एक “प्राचीन मंदिर” को फिर से खोलने पर, जिसके बारे में जिला प्रशासन का दावा है कि बिजली चोरी पर अंकुश लगाने के अभियान के दौरान यह सामने आया, योगी ने आरोप लगाया कि स्थानीय मुस्लिम समुदाय के दबाव के कारण 1978 से मंदिर नहीं खोला जा सका है।

इसके बाद उन्होंने दोहराया कि 24 नवंबर को सर्वेक्षण के दौरान पुलिस कर्मियों पर पथराव करने वाली भीड़ में शामिल “एक भी व्यक्ति” को बख्शा नहीं जाएगा।

आदित्यनाथ ने विपक्ष से संविधान की प्रस्तावना के मूल संस्करण को पढ़ने का भी आग्रह किया, जिसमें ‘समाजवादी’ या ‘धर्मनिरपेक्ष’ शब्द नहीं थे।

दोनों को 1976 के 42वें संशोधन अधिनियम के माध्यम से शामिल किया गया था।

यह कहते हुए कि संविधान की मूल प्रति में हिंदू देवताओं राम और कृष्ण की तस्वीरें थीं, उन्होंने कहा, “… लेकिन उस मूल संविधान में ‘शब्दों का उल्लेख नहीं है’धर्म-निर्पेक्ष,”पंथ-निर्पेक्ष‘ या ‘समाजवाद’. और इससे आपकी आंखें खुल जानी चाहिए. आप संविधान में बदलाव की बात कर रहे हैं, जबकि आप संविधान बदलने वालों का अनुसरण कर रहे हैं… आप सत्ता हथियाना चाहते हैं और जनता की आंखों में धूल झोंकना चाहते हैं?”

“… हम केवल राम और कृष्ण में विश्वास करते हैं और बुद्ध में विश्वास रखते हैं। हम उन्हें आदर्श मानते हैं और उसी के अनुसार काम करते हैं, ”मुख्यमंत्री ने कहा।

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संभल प्रशासन दोषी: विपक्ष

एलविपक्ष के आरोपों की अनदेखी करते हुए, समाजवादी पार्टी के संभल विधायक इकबाल महमूद ने आरोप लगाया कि कुंदरकी और अन्य उपचुनावों के दौरान “वोटों की लूट” के बाद ध्यान भटकाने के लिए भाजपा ने हिंसा कराई थी।

महमूद ने कहा कि संभल से समाजवादी पार्टी के सांसद जिया उर रहमान बर्क, जिनके खिलाफ हिंसा के सिलसिले में मामला दर्ज किया गया है, 24 नवंबर को बेंगलुरु में थे। उन्होंने यह भी दावा किया कि उनका बेटा, जिसका नाम भी एफआईआर में है, वह भी “घटनास्थल पर मौजूद नहीं था”।

“2,700 से अधिक लोगों को नामित किया गया और परेशान किया गया। पुलिस ने लोगों को घरों से निकालकर बुरी तरह पीटा। कई के नाम बाद में रखे गए। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि संभल में अधिकारी नए हैं और यह उनकी पहली पोस्टिंग है और उनके पास कोई अनुभव नहीं है और क्योंकि सब कुछ लखनऊ मुख्यालय से नियंत्रित होता था, ”उन्होंने कहा।

“हम [Muslims] निशाना बनाया जा रहा है, हमें उकसाने के लिए नारे लगाए जा रहे हैं, लेकिन हम भड़केंगे नहीं. हम देश के विकास के लिए काम करते रहेंगे। यह हमारा कर्तव्य है, लेकिन हमें संदेह की नजर से देखा जा रहा है।’

उन्होंने कहा कि हिंसा “हिंदू बनाम मुस्लिम” की लड़ाई नहीं थी, बल्कि स्थानीय प्रशासन की कार्रवाइयों का नतीजा थी। महमूद ने “प्राचीन मंदिर” के बारे में भी बताया।

“जब इसे खोला गया तो मूर्तियाँ वैसे ही पड़ी हुई थीं, कोई भी मूर्ति टूटी हुई नहीं मिली। वहां रहने वालों ने बताया कि सिर्फ 25-30 लोग ही हैं [Hindus] वहाँ हैं जबकि बाकी मुसलमान हैं जिन्होंने उन्हें परेशान नहीं किया, लेकिन वे घबरा गए क्योंकि वे इलाका छोड़कर चले गए। उन्होंने संभल नहीं छोड़ा, वे संभल में ही रहे, उन्होंने डीएम और जनता को बयान दिया है कि किसी ने उन्हें बाहर नहीं निकाला,” समाजवादी पार्टी विधायक ने कहा।

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