जहान-ए-खुसराऊ में मोदी की उपस्थिति में, बिहार के चुनावों से आगे एकता का एक संदेश बताना

नई दिल्ली: जब प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने मंच पर कदम रखा जहाँ-ए-खुसराऊ सूफी संगीत समारोह नई दिल्ली शुक्रवार में, यह केवल धुन और कविता के बारे में नहीं था। इस तरह की घटना में उनकी पहली उपस्थिति सभी को एक स्पष्ट राजनीतिक संदेश भेजने के लिए थी।

यह त्योहार, फिल्म निर्माता मुजफ्फर अली द्वारा स्थापित और रूमी फाउंडेशन द्वारा आयोजित, 2001 से सूफी संगीत, कविता और नृत्य के लिए एक प्रमुख मंच रहा है। एक हिंदू वकील ने यह दावा करते हुए कि एक हिंदू वकील ने यह दावा करते हुए विवाद किया कि अजमेर में श्रद्धेय ख्वाजा घरिब नवाज दरगाह शरीफ एक बार हिंदू मंदिर में आने के कुछ महीनों के बाद, एक हिंदू मंदिर था, प्रधानमंत्री की उपस्थिति ने एक जानबूझकर काउंटर-कथा-एकता की तरह महसूस किया था, जो कि भारत के मुस्लिम समुदाय के लिए एकता से जुड़ा हुआ था।

सूफी परंपराएं, प्यार, संगीत और सद्भाव पर जोर देने के साथ, भाजपा के धक्का के साथ बड़े करीने से संरेखित करती हैं, जो खुद को समावेशी के रूप में फिर से तैयार करती हैं। यह आरएसएस के प्रमुख मोहन भागवत के हाल के प्रमुख मंदिर-मस्क विवादों से बचने पर जोर देते हुए, हिंदू-मुस्लिम सद्भाव को बढ़ावा देने की दिशा में एक बदलाव का संकेत देता है।

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यह लोकप्रिय वार्षिक त्योहार अलाउद्दीन खिलजी के कोर्ट कवि अमीर खुसरू के जीवन का जश्न मनाता है, जो अपनी सूफी भक्ति कव्वाली के लिए जाना जाता है और शांति और सद्भाव, सहिष्णुता और धार्मिक सहयोग को बढ़ावा देने के लिए है।

त्योहार में अपनी उपस्थिति की पुष्टि करते हुए, मोदी ने एक्स पर कहा, “त्योहार पर वैश्विक कलाकारों, संगीतकारों और नर्तकियों की भागीदारी देश के समावेशी और सभी समावेशी विश्वदृष्टि के साथ दृढ़ता से गूंजती है। आत्मीय संगीत के मधुर उपभेदों को लोगों, समाजों और राष्ट्रों के बीच शांति, सद्भाव और दोस्ती के पुलों का निर्माण किया जा सकता है। मैं नाज़र-ए-क्रिशना को देखने के लिए तत्पर हूं ”।

NAZR-E-KRISHNA के लिए मोदी का संदर्भ हिंदू और सूफीवाद के बीच सांस्कृतिक ओवरलैप पर भाजपा के जोर पर प्रकाश डालता है। 16 वीं शताब्दी के सूफी संत रस्कान जैसे सूफी संतों ने कृष्ण की पूजा की और जिन्होंने हिंदू शास्त्रों के फारसी अनुवादों की रचना की, इस समन्वकों को अनुकरण करते हैं। उत्तर प्रदेश और बंगाल के कुछ हिस्सों में, सूफी तीर्थ अक्सर होली जैसे हिंदू त्योहारों को केसर के झंडे और शाकाहारी दावतों के साथ मनाते हैं – कट्टर धार्मिक विभाजन से दूर रोना।

“सूफीवाद मस्जिदों या मंदिरों के बारे में नहीं है,” भाजपा नेता और अल्पसंख्यक मोर्चा प्रमुख जमाल सिद्दीकी ने कहा। “यह साझा भक्ति के बारे में है।”

उन्होंने कहा, “प्रधानमंत्री मोदी ने सूफीवाद को भारतीय संस्कृति के एक महत्वपूर्ण और अभिन्न अंग के रूप में प्रशंसा की। सूफीवाद ने बहुलवाद और समावेश को सिखाया। यह भक्ति और प्रेम का धर्म है और इस्लाम में हिंसा और आतंकवाद में विश्वास करने वालों के लिए एक मारक है। ”

दिल्ली में जाहन-ए-खुसराऊ कार्यक्रम में बोलते हुए। यह सूफी संगीत और परंपराओं को लोकप्रिय बनाने के लिए एक अद्भुत प्रयास है। https://t.co/wjwsocba3m

– नरेंद्र मोदी (@narendramodi) 28 फरवरी, 2025

सूफीवाद की सराहना करते हुए, मोदी ने इस घटना में कहा: “भारत में सूफी परंपरा ने अपने लिए एक अलग पहचान बनाई है। सूफी संतों ने खुद को मस्जिदों और खानकाहों तक सीमित नहीं किया है। उन्होंने (खुसरु) ने पवित्र कुरान के शब्दों का पाठ किया और वेदों के शब्दों को भी सुना। उन्होंने अज़ान की आवाज़ में भक्ति गीतों की मिठास को जोड़ा। ”

उन्होंने कहा: “वह हिंदुस्तान, जिसे हज़रत अमीर खुसरू ने स्वर्ग की तुलना में किया था। हमारा हिंदुस्तान स्वर्ग का बगीचा है, जहां सभ्यता का हर रंग पनप गया है। यहां मिट्टी की प्रकृति में कुछ खास है। शायद इसीलिए जब सूफी परंपरा भारत में आई, तो ऐसा भी लगा जैसे कि वह अपनी जमीन से जुड़ा हो। ”

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– नरेंद्र मोदी (@narendramodi) 28 फरवरी, 2025

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तनाव का शोषण करना

लेकिन हर कोई आश्वस्त नहीं है। अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय के प्रोफेसर अस्मर बेग ने इसे “विभाजन-और-नियम” रणनीति कहा, जो सूफी-गठबंधन किए गए बरेल्विस और देवबांडिस के बीच तनाव का शोषण करता है।

उन्होंने कहा, “भाजपा मुस्लिम एकता को विभाजित करने के लिए सरकारी भूमिकाओं में बरेल्विस को बढ़ावा देती है,” उन्होंने कहा। देवबांडिस पर बैरलिस (जो सूफी परंपराओं पर हावी हैं) को बढ़ावा देकर, पार्टी का उद्देश्य मुस्लिम राजनीतिक एकता को अलग करना है। हालांकि, संदेहवादी सवाल करते हैं कि क्या इस तरह की रणनीतियाँ गहरी-बैठे सांप्रदायिक अविश्वास को दूर कर सकती हैं, विशेष रूप से अल्पसंख्यक समुदायों के साथ भाजपा के विवादास्पद इतिहास को देखते हुए।

एक अलग नोट पर, पूर्व एएमयू के कुलपति और भाजपा के उपाध्यक्ष तारिक मंसूर ने कहा, “आमिर खुसरू इंटरफेथ सांस्कृतिक आदान-प्रदान और सद्भाव का प्रतीक थे जिन्होंने समाज में सांप्रदायिक सद्भाव और सहिष्णुता के संदेश को बढ़ावा दिया। प्रधान मंत्री अपनी भागीदारी के माध्यम से सद्भाव और सांस्कृतिक आदान -प्रदान के इस संदेश को व्यक्त करना चाहते हैं। ”

यह आउटरीच नया नहीं है। गुजरात के मुख्यमंत्री के रूप में, मोदी सूफी नेताओं के साथ लगे हुए थे, और 2015 से उनकी सरकार ने सूफी समुदायों को सक्रिय रूप से सक्रिय किया है। 2016 वर्ल्ड सूफी फोरम में, मोदी ने वैश्विक हिंसा के बीच “आशा की रोशनी” के रूप में सूफीवाद की प्रशंसा की, जो मानवता के प्रति करुणा और सेवा की अपनी शिक्षाओं पर जोर दिया। 2023 में, लोकसभा चुनाव से पहले, भाजपा ने मुस्लिम-वर्चस्व में अपनी ‘सूफी समवद’ शुरू की, जो अकेले उत्तर प्रदेश में 10,000 सूफी दरगाहों के नेताओं के साथ जुड़ने के लिए।

पार्टी ने पस्मांडा मुसलमानों को भी प्राथमिकता दी है, जिसमें मोदी की नीतियों पर जोर दिया गया है जैसे कि ट्रिपल तालक पर प्रतिबंध लगा दिया गया। सिद्दीकी ने तर्क दिया कि कांग्रेस ने ऐतिहासिक रूप से मुसलमानों का वोट बैंक के रूप में शोषण किया, जबकि भाजपा चैंपियन “समावेशी विकास”।

सांस्कृतिक प्रतीकवाद के पीछे राजनीतिक पथरी है। बिहार में, जहां सहयोगी नीतीश कुमार की “धर्मनिरपेक्ष” छवि मुस्लिम मतदाताओं को आकर्षित करती है, राज्य सरकार ऐतिहासिक दरगाहों के एक सूफी सर्किट को बढ़ावा दे रही है। बंगाल और असम में, जहां मुसलमान 30 प्रतिशत आबादी बनाते हैं, भाजपा को उम्मीद है कि सूफी संबंध ममता बनर्जी के प्रभुत्व को कम कर सकते हैं। यहां तक ​​कि केरल को बख्शा नहीं गया: पार्टी के सूफी सम्मेलनों ने विरोध का सामना किया है, आलोचकों ने बीजेपी पर उदारवादी और रूढ़िवादी मुसलमानों के बीच बुवाई के विभाजन का आरोप लगाया है।

अभी के लिए, मोदी की सूफी आउटरीच एक नाजुक नृत्य है। जब वह अमीर खुसरू की कविता को उद्धृत करता है या दरगाहों की प्रशंसा करता है जो सभी को मुफ्त भोजन परोसते हैं, तो यह भारतीयों के साथ ध्रुवीकरण के थके हुए गूंजता है। लेकिन बड़ा सवाल यह है कि क्या सूफी संगीत और साझा कृष्ण भजानों ने वोटों में अनुवाद किया? या यह भारत के विश्वास और राजनीति के बीच लंबे, जटिल नृत्य में एक और अध्याय है?

(सुधा वी द्वारा संपादित)

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