शोपियां के ऊपर पहाड़ की चोटी से पीर पंजाल के गुज्जर-बकरवाल जम्मू-कश्मीर चुनावों को खुशी से देख रहे हैं

हालांकि, चीजें ठीक नहीं हुईं। कश्मीर के वन्यजीव अधिकारी मांग कर रहे हैं कि इकबाल झोंपड़ी को गिरा दे, क्योंकि उनका कहना है कि उनके पास न तो ज़मीन का मालिकाना हक है और न ही चाय बनाने के लिए लकड़ियाँ इकट्ठा करने का अधिकार है। पर्यटकों का आना-जाना बंद हो गया है।

जावेद इकबाल बकरवाल की झोपड़ी | दानिश मंद खान | दिप्रिंट

इस सप्ताह के अंत में, दक्षिण कश्मीर का शोपियां जिला – जो लंबे समय से जिहादियों और भारत से अलग होने की मांग करने वाले इस्लामवादियों का गढ़ रहा है – प्रधानमंत्री द्वारा 2019 में अनुच्छेद 370 को निरस्त करने के निर्णय के बाद से पहले विधानसभा चुनाव में मतदान करेगा।

शोपियां में जातीय कश्मीरी, पूरे क्षेत्र के मतदाताओं की तरह, विशेष संवैधानिक स्थिति और जातीय पहचान के सवालों पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं। शोपियां के दक्षिणी किनारे पर स्थित पीर पंजाल पर्वतमाला में रहने वाले गुज्जर-बकरवाल खानाबदोश मुख्य रूप से अस्तित्व की बात कर रहे हैं।

लंबी, शुष्क गर्मियों के कारण घास के मैदानों में बहुत कम घास उगी है, जिस पर खानाबदोश समुदायों के भेड़ और भैंसों के झुंड निर्भर हैं। दूध और घी का उत्पादन, जो गुज्जर-बकरवाल की गर्मियों की आय के लिए महत्वपूर्ण है, गिर गया है। बड़ी संख्या में पशुधन बीमार हो गए हैं। इकबाल का कहना है कि उसने तीन घोड़े खो दिए, जिनमें से प्रत्येक की कीमत ₹1.5 लाख थी, बीमारी के कारण और इसलिए क्योंकि एक सरकारी पशु चिकित्सक ने उन्हें देखने के लिए सिर्फ़ एक सरसरी यात्रा की।

गिरजान घाटी की चढ़ाई पर सफेद ऊन के बड़े-बड़े ढेर बिखरे पड़े हैं, जिन्हें बकरवालों ने इसलिए फेंक दिया है क्योंकि पिछले साल इसकी कीमत 100 रुपये प्रति किलो से गिरकर 20 रुपये से भी कम हो गई है। नंदन सर झील की ओर जाने वाली घाटी में रहने वाले इनायत बकरवाल कहते हैं, “इस कीमत से ऊन को बाजार तक ले जाने के लिए घोड़े को किराए पर लेने का खर्च भी नहीं निकलेगा।” “इस साल हमने जो ऊन काटा था, उसे फेंकने के अलावा हमारे पास कोई विकल्प नहीं था।”

देश के अन्य हिस्सों में किसानों द्वारा फसल बर्बाद करने की तस्वीरें राष्ट्रीय सुर्खियां बनी हैं। हालांकि, पीर पंजाल में कृषि संकट राजनेताओं या मीडिया का ध्यान खींचने में विफल रहा।

इकबाल शिकायत करते हैं, ”सरकार ने पिछले पांच सालों में हमारे लिए कुछ भी नहीं किया, एक भी काम नहीं किया।”

“कम से कम वे मुझे शांति से अपनी चाय की दुकान चलाने की अनुमति तो दे सकते हैं, लेकिन वन्यजीव विभाग को इससे भी समस्या है।”

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पहाड़ों में युद्ध

किंवदंती है कि सात झीलें जीवित हैं ऋषिया संत, जिनकी दया से शोपियां को पानी मिलता है जो उसके प्रसिद्ध बागों को पानी देता है।

एक कहानी के अनुसार, एक बार ध्यानमग्न नंदन सर, जो सबसे बड़ी झील है, का प्रकोप उसके पांच उपद्रवी भाइयों पर पड़ा। लेकिन, अपनी दयालु बहन, काल दचनी झील की मध्यस्थता से ये भटके हुए भाई बच गए।

गुज्जर-बकरवाल का मानना ​​है कि गिरजन घाटी क्रूर पहाड़ी आत्माओं से आबाद है; इसका नाम “गड़गड़ाहट” और “गड़गड़ाहट” शब्दों से लिया गया हैजिन्न”।

गुज्जर-बकरवाल के पास घास के मैदानों पर कब्ज़ा करने का अधिकार है, जो उनके पूर्वजों को दिया गया था और डोगरा राजशाही के तहत औपचारिक रूप दिया गया था। जम्मू और कश्मीर में लगातार सरकारों ने उन अधिकारों का सम्मान किया है, लेकिन झुंडों के आकार और जलाऊ लकड़ी के लिए वन्यजीव अधिकारियों के साथ झड़पें आम बात रही हैं।

गुज्जर-बकरवाल समुदाय के व्यवसायिक अधिकारों को डोगरा राजशाही के तहत औपचारिक रूप दिया गया | दानिश मंद खान | दिप्रिंट

1990 के दशक के उत्तरार्ध से ही भारतीय सुरक्षा योजनाकारों ने यह समझ लिया है कि ये पहाड़ और उनमें रहने वाले गुज्जर-बकरवाल घाटी की सुरक्षा की कुंजी हैं। झील में दर्रे दक्षिण-पश्चिम में राजौरी और पुंछ जिलों में जाते हैं, जहाँ गुज्जर-बकरवाल अपनी सर्दियाँ बिताते हैं। पीर गली से दरहाल और बफलियाज जैसे शहर सिर्फ़ एक दिन की पैदल दूरी पर हैं।

दक्षिणी कश्मीर में सक्रिय आतंकवादी अक्सर भारतीय सुरक्षा बलों से बचने, नए कार्यकर्ताओं को प्रशिक्षित करने तथा हथियारों का भण्डारण करने के लिए पहाड़ों में चले जाते हैं।

सऊदी अरब के भूतपूर्व व्यवसायी ताहिर फ़ज़ल जैसे लोगों के नेतृत्व में गुज्जर आतंकवाद विरोधी मिलिशिया ने पहाड़ों में जिहादी समूहों से निपटने के लिए जम्मू-कश्मीर पुलिस के साथ सफलतापूर्वक काम किया। गुज्जर आतंकवाद विरोधी मिलिशिया के समर्थन के कारण पीर पंजाल में सैकड़ों लश्कर-ए-तैयबा और जैश-ए-मोहम्मद आतंकवादियों का सफाया किया गया।

हालांकि हिंसा का स्तर अपेक्षाकृत कम है, लेकिन 2021 से पीर पंजाल सीमा पर हुई कई घटनाओं – जिनमें शोपियां में स्थानीय राजनेताओं और प्रवासी श्रमिकों की हत्याएं और राजौरी के डेरा-की-गली में सेना को निशाना बनाकर किए गए हमले शामिल हैं – ने दिखाया है कि उच्च प्रशिक्षित जिहादियों की छोटी संख्या वापस लौट आई है।

एक वरिष्ठ पुलिस अधिकारी ने दिप्रिंट को बताया, “इस क्षेत्र में सक्रिय आतंकवादी अत्यधिक प्रशिक्षित और अनुशासित हैं, उनके पास अफ़गानिस्तान में कई वर्षों का युद्ध अनुभव है। उनके पर्वतीय अभियानों के बारे में हमारे पास जो खुफिया जानकारी है, वह पर्याप्त नहीं है।”

पीर गली निवासी इम्तियाज खान कहते हैं, “पंद्रह साल पहले आतंकवादी हमारे घर में घुस आए थे।” ढोके (पत्थर की झोपड़ियाँ), भोजन की माँग करते हैं, और कई दिनों तक आश्रय लेते हैं। आज, वे केवल मुट्ठी भर लोगों के साथ ही व्यवहार करते हैं जिन पर वे पूरी तरह से भरोसा करते हैं और पहाड़ी समुदायों के साथ किसी भी तरह के संपर्क से बचते हैं।”

सुरक्षा अधिकारियों का कहना है कि दक्षिणी कश्मीर में आतंकवाद न फैले, इसके लिए गुज्जर-बकरवाल समुदाय के समर्थन की फिर से जरूरत है। लेकिन समुदाय इस बात से नाराज है कि कई लोग इसे आतंकवाद से लड़ने में उनकी सेवा के साथ विश्वासघात मानते हैं।

ताहिर फ़ज़ल के शब्दों में उस कड़वाहट का रंग है: “हमारी तरह, सेना भी अपने घोड़ों और खच्चरों से बहुत प्यार करती है और बच्चों की तरह उनकी देखभाल करती है। फिर, एक दिन, वे खच्चर बूढ़े हो जाते हैं और वे उनके सिर में गोली मार देते हैं। यही हमारी नियति भी थी।”

पिछड़ेपन की राजनीति

पीढ़ियों से गुज्जर-बकरवाल मियां अल्ताफ अहमद लारवी के परिवार के पीछे खड़े हैं। लारवी पांच बार विधायक रहे हैं और अब सांसद हैं। वे एक सूफी आध्यात्मिक वंश के खलीफा या शासक भी हैं, जो शाहदरा शरीफ और कंगन के महान दरगाहों पर नियंत्रण रखते हैं।

उनके दादा मियां निजामुद्दीन लारवी के समय से ही, जो 1962 में पहली बार विधायक चुने गए थे, लारवी परिवार नेशनल कॉन्फ्रेंस का समर्थन करता रहा है। इस रिश्ते ने गुज्जर-बकरवाल को राजनीतिक प्रभाव दिया और नेशनल कॉन्फ्रेंस को एक ऐसा ब्लॉक वोट मिला, जो जम्मू-कश्मीर के लगभग सभी जिलों में फैला हुआ था।

खानाबदोश समूह को ‘आर्थिक रूप से विनाशकारी वर्ष’ का सामना करना पड़ा है | दानिश मंद खान | दिप्रिंट

हालांकि, पिछले साल प्रधानमंत्री मोदी की सरकार ने पहाड़ी लोगों के लिए आरक्षण का कानून बनाया था। पहाड़ी भाषाई समूह में ऊंची जाति के हिंदू और मुसलमान शामिल हैं। सरकार का कहना है कि नए कोटे से गुज्जर-बकरवाल पर कोई असर नहीं पड़ेगा, लेकिन इस बहस ने लंबे समय से चली आ रही शिकायतों को और बढ़ा दिया है।

गुज्जर-बकरवाल नेताओं का आरोप है कि 2014 के बाद से, जब पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी-भारतीय जनता पार्टी गठबंधन ने सत्ता संभाली, तब से समुदाय पर हमले होने लगे। नेशनल कॉन्फ्रेंस के कार्यकर्ता इरशाद खान कहते हैं, “शोपियां और राजौरी को जोड़ने वाली मुगल रोड 2012 में बनाई गई थी, और बर्फीले तूफानों में फंसे लोगों को बचाने के लिए आश्रय स्थल भी बनाए गए थे।”

“उसके बाद गुज्जर-बकरवाल के लिए कुछ भी नहीं बनाया गया।”

गुज्जर-बकरवाल की शिकायतों में शिक्षा सबसे अहम है। गर्मियों के महीनों में, कई गुज्जर-बकरवाल बच्चे अपने परिवारों के साथ पहाड़ी चरागाहों पर जाते हैं। वर्ष 2000 से, जम्मू और कश्मीर सरकार ने प्राथमिक विद्यालय के बच्चों की शिक्षा को प्रभावित न होने देने के लिए समुदाय से भर्ती किए गए अंशकालिक शिक्षकों की नियुक्ति शुरू की। हालांकि, कम वेतन और स्थायी नौकरियों की संभावनाओं की कमी के कारण कई लोगों ने अपने पद छोड़ दिए हैं। बहुत कम रिक्तियां भरी गई हैं।

गुज्जर-बकरवाल समुदाय | दानिश मंद खान | छाप

अपने से ढोके नंदन सर नदी से बहने वाली पहाड़ी धारा पर मोहम्मद सरफराज अब स्वयंसेवक के तौर पर दरहाल इलाके के बच्चों के लिए स्कूल चलाते हैं। वे कहते हैं, “खानाबदोश समुदाय के जीवन में विशेष कठिनाइयां होती हैं।” “सरकार ने हमारी शिक्षा प्रणाली को खत्म करके गुज्जर-बकरवाल पिछड़ेपन को सुनिश्चित किया है।”

सरफराज कहते हैं कि बुनियादी सेवाओं की कमी भी समुदाय पर बोझ डालती है। “पिछले साल, जब मेरी बुजुर्ग माँ बीमार पड़ गईं, तो हम चार लोगों ने उन्हें एक ट्रक पर उठाकर सड़क तक पहुँचाया। चारपाई (खाट) और फिर एक ट्रक चालक का इंतजार किया जिसने हमें शोपियां तक ​​लिफ्ट दी।”

कई गुज्जर-बकरवाल तर्क देते हैं कि उनकी कृषि अर्थव्यवस्था के लिए राज्य समर्थन प्रणाली का अभाव, समुदाय की सबसे बड़ी समस्या है। कश्मीर में कोई औद्योगिक मांस या डेयरी प्रसंस्करण क्षेत्र नहीं है, जिससे गुज्जर-बकरवाल अर्थव्यवस्था अनिश्चित है। इकबाल कहते हैं, “शोपियां में सेब के बागवानों को अपने बागों को बेहतर बनाने के लिए सब्सिडी मिलती है।” “हमें क्यों नहीं मिलती?”

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