हैदराबाद: भाजपा के नेतृत्व वाली केंद्र सरकार 17 सितंबर को मुक्ति दिवस के रूप में मनाती है, और तेलंगाना की पूर्ववर्ती भारत राष्ट्र समिति (बीआरएस) सरकार ने इसे एकीकरण दिवस के रूप में मनाया। अब तेलंगाना में सत्ता में आई कांग्रेस इसे स्वतंत्रता दिवस के रूप में मनाएगी। प्रजा पालना दिनोत्सवमया जन शासन दिवस।
यह दिन दक्कन में ऐतिहासिक रूप से बहुत महत्वपूर्ण है, लेकिन इसमें सांप्रदायिक रंग भी है। यह हर साल राजनीतिक विवाद का विषय बन जाता है, अब पहले से कहीं ज़्यादा, क्योंकि तेलंगाना में अलग-अलग पार्टियाँ अपनी विचारधारा और स्थिति के अनुरूप इस दिन को नाम देकर मनाती हैं।
विपक्षी पार्टियां बीआरएस और भाजपा मुख्यमंत्री रेवंत रेड्डी के नामकरण पर आपत्ति जता रही हैं तथा इस दिन का नामकरण करने के पीछे के उनके तर्क पर सवाल उठा रही हैं।
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17 सितंबर 1948 को, अंग्रेजों से भारत की आज़ादी के 13 महीने बाद, हैदराबाद की तत्कालीन रियासत भारत का हिस्सा बन गई। वर्तमान तेलंगाना और महाराष्ट्र और कर्नाटक के विशाल क्षेत्र उससे पहले निज़ाम के शासन के अधीन थे।
इस साल 11 सितंबर को तेलंगाना की मुख्य सचिव शांति कुमारी ने एक आदेश जारी किया, जिसमें कहा गया कि मुख्यमंत्री तेलंगाना दिवस पर हैदराबाद में राष्ट्रीय ध्वज फहराएंगे और सलामी लेंगे। प्रजा पालना दिनोत्सवम जबकि मंत्री और अन्य गणमान्य व्यक्ति जिला मुख्यालयों में ऐसा ही करेंगे। सभी सरकारी कार्यालयों, शहरी स्थानीय निकायों और ग्राम पंचायतों को भी तिरंगा फहराना होगा।
शुक्रवार को सीएम रेड्डी ने केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह को पत्र लिखकर उन्हें तेलंगाना सम्मेलन में शामिल होने का निमंत्रण दिया। प्रजा पालना दिनोत्सवम विशेष अतिथि के रूप में, “हैदराबाद की धरती पर लोकतंत्र के आगमन और शुरुआत की वर्षगांठ मनाने के लिए”।
कांग्रेस विधायक और विधानसभा में सरकार के सचेतक आदि श्रीनिवास ने कहा, “सच है कि इस दिन को अलग-अलग नामों से और अलग-अलग तर्कों के साथ मनाया जा रहा है। लोगों के कल्याण के लिए प्रतिबद्ध सरकार और जनता की आकांक्षाओं से प्रेरित प्रशासन के रूप में, हमने इसे जन शासन दिवस नाम दिया है।”
1948 में हैदराबाद के सातवें और आखिरी निज़ाम मीर उस्मान अलीम खान ने नए भारतीय राज्य के सामने आत्मसमर्पण कर दिया, लेकिन भारतीय सेना के हस्तक्षेप के बाद ही। 13 सितंबर 1948 को शुरू हुआ पांच दिवसीय हस्तक्षेप – जिसे ‘पुलिस कार्रवाई’ या ऑपरेशन पोलो के रूप में जाना जाता है – हैदराबाद के भारत में एकीकरण के साथ समाप्त हुआ।
इतिहासकार ऑपरेशन पोलो से पहले और बाद के काल को क्रमशः हिंदुओं और मुसलमानों के लिए एक दर्दनाक स्मृति के रूप में चित्रित करते हैं।
निज़ाम के शासन को सांप्रदायिक तनाव से काफ़ी हद तक मुक्त माना जाता था। हालाँकि, निज़ाम के मिलिशिया – कासिम रज़वी के नेतृत्व में रज़ाकारों ने 1947-48 में हिंदुओं पर भारी हमला किया, जिसे इतिहास के एक काले दौर के रूप में याद किया जाता है। कहा जाता है कि रज़वी ने 1947 में निज़ाम को भारत में शामिल होने से दूर रहने के लिए भी प्रभावित किया था।
दूसरी ओर, मुस्लिम अल्पसंख्यक समुदाय ने ‘पुलिस कार्रवाई’ और उसके बाद के दिनों में बुरे दिन देखे। सुंदरलाल समिति की रिपोर्ट, जो 1949 में प्रस्तुत की गई थी, लेकिन 2013 तक सार्वजनिक नहीं की गई, ने अनुमान लगाया कि ऑपरेशन पोलो में 27,000-40,000 लोगों की जान गई।
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17 सितंबर को मनाने के पीछे राजनीति का हाथ
पिछले कुछ वर्षों से तेलंगाना भाजपा लोगों में भावनाएं भड़काने की कोशिश कर रही है। विमोचन दिवस (मुक्ति दिवस), हैदराबाद के भारत में विलय के अवसर को “अत्याचारी निज़ाम शासन से हिंदुओं के विशाल बहुमत की मुक्ति” के रूप में चित्रित करता है।
पार्टी हैदराबाद की मुक्ति का श्रेय भारत के प्रथम गृह मंत्री सरदार वल्लभभाई पटेल को देती है।
“तेलंगाना के मुक्ति गृह मंत्री अमित शाह ने पिछले साल 17 सितंबर को सिकंदराबाद परेड ग्राउंड में केंद्रीय संस्कृति मंत्रालय के ‘मुक्ति दिवस’ कार्यक्रम में भाग लेते हुए कहा, “आज (आजाद भारत) को 75 साल पूरे हो गए हैं, जो सरदार पटेल के समय पर हस्तक्षेप के बिना संभव नहीं होता। हैदराबाद में ‘पुलिस कार्रवाई’, जिसकी रणनीति उन्होंने बनाई थी, क्रूर निज़ाम के शासन में पीड़ित स्थानीय लोगों की भावनाओं का सम्मान करते हुए, निज़ाम के रजाकारों को बिना किसी रक्तपात के आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर किया।”
हालांकि, सांप्रदायिक माहौल को देखते हुए बीआरएस और कांग्रेस अधिक सावधानी से कदम उठा रहे हैं। हालांकि, इस सावधानी के कारण भाजपा की ओर से तुष्टिकरण की राजनीति के आरोप लग रहे हैं।
राज्य में 85 प्रतिशत हिन्दू बहुसंख्यक आबादी है, तथा मुस्लिम जनसंख्या 13 प्रतिशत है।
केसीआर से लेकर रेवंत तक, भाजपा ने नामकरण पर जताई नाराजगी
न तो संयुक्त आंध्र प्रदेश में और न ही पृथक तेलंगाना में 2023 तक 17 सितम्बर को आधिकारिक रूप से मनाया जाएगा।
पिछले साल, के. चंद्रशेखर राव ने केंद्र से दबाव महसूस करते हुए, जिसने मुक्ति दिवस समारोह की घोषणा की थी, इसे तेलंगाना के रूप में चिह्नित किया जातिय सामैक्यथा दिनोत्सवम् (राष्ट्रीय एकता दिवस) ऑल इंडिया मजलिस-ए-इत्तेहादुल मुस्लिमीन (एआईएमआईएम) ने इस नामकरण से सहमति जताई।
इससे पहले, कांग्रेस पार्टी 17 सितंबर को एक अधिक हानिरहित नाम – “विलय दिवस” से संदर्भित करती थी।
“रेवंत का क्या मतलब है? प्रजा पालन दिवस बीआरएस के वरिष्ठ नेता और प्रवक्ता दासोजू श्रवण कुमार ने दिप्रिंट से बात करते हुए कहा, “अब क्या होगा? क्या वह यह कहना चाह रहे हैं कि निज़ाम का शासन सामंती और अत्याचारी था? और यह दिन लोकतंत्र की ओर बदलाव का दिन था।”
उन्होंने कहा: “ऐसे समय में जब उनके प्रशासन और निर्देशों के तहत, HYDRAA (हैदराबाद आपदा प्रतिक्रिया और संपत्ति निगरानी एजेंसी) घरों को ध्वस्त कर रही है और कई गरीब लोगों को बेघर कर रही है, जब उनके कई चुनावी वादे अधूरे हैं, और जब विपक्षी विधायक लोकतंत्र का मजाक उड़ाते हुए सत्तारूढ़ पक्ष में बहक रहे हैं, यह हास्यास्पद है कि सीएम रेवंत 17 सितंबर को फोन करना चाहते हैं प्रजा पालन दिवस.”
तेलंगाना भाजपा ने भी इस नाम का विरोध किया। पूर्व एमएलसी और भाजपा राष्ट्रीय कार्यकारिणी के सदस्य रामचंदर राव ने दिप्रिंट से कहा, “17 सितंबर वह दिन है जब हैदराबाद राज्य भारत का हिस्सा बना और शोषित जनता गर्व से भारतीय नागरिक बन गई। यह ऐतिहासिक दिन उन हजारों लोगों के बलिदान का प्रतीक है जिन्होंने निज़ाम और रजाकारों की निरंकुशता के खिलाफ लड़ाई लड़ी। ऐसा लगता है कि रेवंत उस समय की कठिनाइयों और संघर्ष को कम करके आंक रहे हैं और वीरतापूर्ण लड़ाई की उपेक्षा कर रहे हैं।”
एक साल पहले, भाजपा ने इसी तरह केसीआर पर “अपने मुस्लिम मित्र एआईएमआईएम को खुश करने के लिए” ‘मुक्ति दिवस’ मनाने और 1948 के शहीदों को सम्मानित करने से इनकार करने का आरोप लगाया था।
अब पार्टी कह रही है कि रेवंत अपने पूर्ववर्ती के पदचिन्हों पर चल रहे हैं।
“मुख्यमंत्री एआईएमआईएम को अपने पक्ष में लाने के लिए उत्सुक हैं और उन्होंने उसी के अनुरूप इस दिन का नाम रखा है। इसमें कोई तर्क नहीं है। हम मांग करते हैं कि राज्य सरकार इसे इस रूप में मनाए विमोचन दिवसराव ने कहा।
(मधुरिता गोस्वामी द्वारा संपादित)
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