नई दिल्ली: गृह मंत्रालय (MHA) ने दो उदारवादी हुररीत गुटों, जम्मू और कश्मीर इटिहादुल मुस्लिमीन (JKIM) और अवामी एक्शन कमेटी (AAC) को “गैरकानूनी संघों” के रूप में “गैरकानूनी संघों” के रूप में गैरकानूनी गतिविधियों (रोकथाम) अधिनियम, 1967 में राजनीतिक और धार्मिक आउटफिट्स में एक प्रमुख दरार में “गैरकानूनी संघों” के रूप में घोषित किया है।
यह प्रतिबंध तब आया जब कई लोग नई दिल्ली में हुररीत सम्मेलन के अध्यक्ष मिरवाइज उमर फारू की नवीनतम राजनीतिक बैठकों के बाद जम्मू -कश्मीर और केंद्र में मध्यम अलगाववादी आवाज़ों के बीच बढ़ती सगाई के लिए उत्सुक थे।
संभावित रूप से सामंजस्यपूर्ण संवादों में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति, मिरवाइज़ उमर फारूक भी अवामी एक्शन कमेटी के प्रमुख हैं। एक अन्य हुर्रियत सम्मेलन के अध्यक्ष और शिया मौलिक मोहम्मद अब्बास अंसारी ने इटिहादुल मुस्लिमीन का नेतृत्व किया।
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मंगलवार को एक एक्स पोस्ट में प्रतिबंध की घोषणा, गृह मंत्री अमित शाह लिखा है कि जेकेआईएम और एएसी लोगों को कानून और व्यवस्था को बाधित करने के लिए उकसा रहे थे, “भारत की एकता और अखंडता” को जोखिम में डालते हुए। उन्होंने कहा, “राष्ट्र की शांति, व्यवस्था और संप्रभुता के खिलाफ गतिविधियों में शामिल कोई भी व्यक्ति मोदी सरकार के कुचलने का सामना करने के लिए बाध्य है,” उन्होंने कहा।
एमएचए का निर्णय, जिसे अब विभिन्न राजनीतिक दलों और नागरिक समाज से तेज आलोचना का सामना करना पड़ रहा है, 2019 के बाद से केंद्र के सामान्यीकरण दावों के बीच आया है, जब इसने संविधान के अनुच्छेद 370 के निरस्तीकरण के माध्यम से जे एंड के की विशेष स्थिति को रद्द कर दिया है।
यह कदम जमात-ए-इस्लामी, जम्मू कश्मीर लिबरेशन फ्रंट, मुस्लिम लीग, डेमोक्रेटिक फ्रीडम पार्टी और दुखदारन-ए-मिलत पर भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के केंद्र सरकार के प्रतिबंध का अनुसरण करता है, जो अब जम्मू-कश्मीर के अलगाववादी आंदोलन पर एक बड़ी दरार की तरह दिखता है।
अपनी आधिकारिक अधिसूचना में, MHA ने AAC और JKIM के सदस्यों पर “राष्ट्र-विरोधी और विध्वंसक गतिविधियों में लिप्त होने के कारण भारत से जम्मू और कश्मीर के अलगाव को बढ़ावा देने और सहायता करने का आरोप लगाया, जैसे कि लोगों के बीच असंतोष के बीज बोना; कानून और व्यवस्था को अस्थिर करने के लिए लोगों को उकसाना; आतंकवाद का समर्थन करना और स्थापित सरकार के खिलाफ घृणा को बढ़ावा देना ”।
दप्रिंट से बात करते हुए, कश्मीरी राजनीतिक वैज्ञानिक नूर बाबा ने, हालांकि, प्रतिबंध को “कश्मीर में बेहतर स्वतंत्रता के पहले दावों का उलट” बताया। “मध्यम आवाज़ों पर प्रतिबंध लगाना एक स्वतंत्र और उदार समाज की विशेषता नहीं है; यह लोकतंत्र की भावना का खंडन करता है, ”उन्होंने कहा। इस तरह के प्रतिबंध, उन्होंने कहा, उदारवादी बलों को मुख्यधारा की राजनीति में लाने में मदद नहीं करेगा।
गुलमर्ग में संवाददाताओं से बात करते हुए, मुख्यमंत्री उमर अब्दुल्ला ने कहा कि केंद्र ने राज्य सरकार को एएसी पर प्रतिबंध के बारे में सूचित नहीं किया था।
“मैं प्रतिबंध का आधार नहीं जानता। अब्दुल्ला ने कहा कि यह निर्वाचित सरकार (जम्मू -कश्मीर में) के दायरे में नहीं है, और जिस बुद्धि के आधार पर इसे लिया गया है, वह हमारे साथ साझा नहीं किया गया है … सिद्धांत पर, हमने कभी भी इस तरह के फैसलों का पक्ष लिया है, “अब्दुल्ला ने कहा।
सीएम ने कहा कि मिरवाइज़ उमर फारूक की हाउस अरेस्ट से रिहाई के बाद से, उन्होंने कोई “आपत्तिजनक” बयान नहीं दिया था।
मिरवाइज़ उमर फारूक एक्स पर प्रतिबंध की निंदा करते हुए, एएसी ने “जम्मू-कश्मीर के लोगों द्वारा अटूट रूप से खड़ा किया है, पूरी तरह से अहिंसक और लोकतांत्रिक तरीकों के माध्यम से अपनी आकांक्षाओं और अधिकारों की वकालत की और संवाद और विचार-विमर्श के माध्यम से कश्मीर संघर्ष के शांतिपूर्ण समाधान की कॉल किया, जिसके लिए इसके सदस्यों को जेलों और अव्यवस्था और यहां तक कि शहीद होने का सामना करना पड़ा।”
अगस्त 2019 के बाद से “डराने-धमकाने और विघटन के बाद J & K का पालन किया जा रहा है” की नीति की निरंतरता का एक हिस्सा कॉल करते हुए, Mirwaiz Farooq ने आगे लिखा, “द वॉयस ऑफ ट्रूथ को बल के माध्यम से दबा दिया जा सकता है, लेकिन उसे खामोश नहीं किया जाएगा।”
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प्रतिबंध के लिए प्रतिक्रिया
नूर बाबा ने कहा कि मिरवाइज़ फारूक, देर से, मुख्य रूप से सामाजिक मुद्दों पर ध्यान केंद्रित कर रहा है, एएसी की पारंपरिक भूमिका को बनाए रखता है।
“अवामी एक्शन कमेटी ऐतिहासिक रूप से कश्मीर में एक मध्यम पोशाक रही है। यह भी उस मॉडरेशन के लिए पीड़ित है। मिरवाइज़ के पिता, मौलवी फारूक को कश्मीरी समाज में एक धार्मिक और राजनीतिक व्यक्ति के रूप में संतुलित रुख के कारण ठीक से हत्या कर दी गई थी। ”
उन्होंने कहा कि प्रतिबंध के पीछे का तर्क “कमजोर लगता है”, जो कि J & K पोस्ट -2019 में जलवायु को सामान्य करने की क्षमता में केंद्र के “आत्मविश्वास की कमी” को दर्शाता है।
“अगर कश्मीर वास्तव में बड़ी भारतीय मुख्यधारा का हिस्सा बन रहा है, तो क्यों कमज़ोर, प्रोत्साहित करने के बजाय, ऐसे संगठनों को राजनीतिक प्रक्रिया में संलग्न करने के लिए? यह प्रतिबंध कश्मीर में वास्तविक स्थिति के बारे में एक गहरी बैठी अनिश्चितता को दर्शाता है, ”उन्होंने कहा।
पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी के नेता और पुलवामा के विधायक वाहिद पैरा ने थ्रिंट को बताया कि संवाद और सामंजस्य की तलाश करने वाले राजनीतिक संगठनों के खिलाफ यूएपीए का उपयोग करना “अन्यायपूर्ण” है।
“हमारी लड़ाई अंतरिक्ष और मौन को समाप्त करने के लिए है। अपग्रेड के बाद, कश्मीरियों ने अपनी एजेंसी खो दी, और हमें चुप कराने के प्रयास चल रहे हैं। हम इस तरह के प्रतिबंधों को अस्वीकार करते हैं, मुक्त भाषण के अधिकार की मांग करते हैं, और इन प्रतिबंधों के निरसन के लिए कॉल करते हैं, ”उन्होंने कहा।
पूर्व मुख्यमंत्री महबूबा मुफ्ती ने प्रतिबंध की दृढ़ता से निंदा की, यह कहते हुए कि असंतोष को दबाने से उन्हें हल करने के बजाय केवल तनाव को गहरा किया जाएगा।
“इस तरह के कार्यों को रोकने के लिए J & K सरकार को हस्तक्षेप करना चाहिए। लोकतंत्र चुनावों से अधिक है – यह नागरिकों के मौलिक अधिकारों की रक्षा के बारे में है, “वह पर बल दिया।
जबकि “कश्मीर की आवाज़ों को चुप कराना भाजपा के राजनीतिक एजेंडे की सेवा कर सकता है, यह बहुत संविधान को कम करता है जो इन अधिकारों की रक्षा करता है,” उसने कहा। “केंद्र सरकार को अपने दृष्टिकोण को आश्वस्त करना चाहिए और भारी-भरकम रणनीति से दूर जाना चाहिए।”
एक्स पोस्ट में, राष्ट्रीय सम्मेलन के नेता और खान्यार विधायक अली मोहम्मद सागर प्रतिबंध का विरोध करते हुए, यह कहते हुए कि मिरवाइज़ परिवार शांति और सांप्रदायिक सद्भाव का एक मशाल-वाहक रहा है, जिससे जम्मू-कश्मीर अपने धर्मनिरपेक्ष क्रेडेंशियल्स को बनाए रखने में मदद करे।
“इस तरह के उपाय जे एंड के में स्थिति में कोई अच्छा नहीं लाते हैं; गोई को अलगाव के बजाय सुलह के मार्ग का पालन करना चाहिए। मिरवाइज़ उमर फारूक हमेशा शांति के लिए एक गहरी सुविधा रही है; उन्हें और उनके जैसे अन्य लोगों को लोहे की मुट्ठी की नीति के शिकार लोगों के बजाय शांति का हितधारक बनाया जाना चाहिए, ”उन्होंने आगे लिखा।
नूर बाबा, एक और प्रतिबंध को बाहर निकालते हुए, केंद्र ने कहा है, आगे कहा, “यहां तक कि साहित्य पर प्रतिबंध लगाना आधुनिक समय में निरर्थक लगता है।”
केंद्र सरकार ने कश्मीर घाटी में प्रतिबंधित जमात-ए-इस्लामी (JEI) की विचारधारा को कथित रूप से बढ़ावा देने के लिए 668 पुस्तकों पर प्रतिबंध लगा दिया है। प्रतिबंधित अधिकांश पुस्तकों में अबुल ए’ला मौदुदी, 20 वीं सदी के इस्लामिक विद्वान और प्रतिबंधित जेई के संस्थापक के संस्थापक थे।
“अधिकांश प्रतिबंधित सामग्री ऑनलाइन उपलब्ध है, और कश्मीर में कुछ ही लोग उन्हें पढ़ रहे थे। जो लोग रुचि रखते हैं, वे अभी भी उन्हें डिजिटल रूप से एक्सेस कर सकते हैं। वास्तव में, इस तरह के प्रतिबंध बहुत कम प्राप्त करते हैं, ”उन्होंने कहा।
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JKIM और AAC की पृष्ठभूमि
बान ने मिरवाइज़ उमर फारूक की राजनीतिक व्यस्तताओं पर अंकुश लगाया, जिनके पिता, मिरवाइज़ मोहम्मद फारूक ने एएसी की स्थापना की। संगठन श्रीनगर के सबसे प्रभावशाली राजनीतिक और धार्मिक समूहों में से एक रहा है, जो पारंपरिक रूप से राष्ट्रीय सम्मेलन का विरोध कर रहा है।
AAC की स्थापना 1964 में श्रीनगर में हज़रातबल तीर्थ से पैगंबर के अवशेष के गायब होने पर ‘Moi Muqadas’ आंदोलन के चरम पर हुई थी। यह जल्दी से कश्मीर में एक मजबूत आवाज में बदल गया। मीरवाइज़ मोहम्मद फारूक की 1990 में आतंकवादियों द्वारा हत्या कर दी गई थी, और उनके बेटे, मिरवाइज़ उमर फारूक ने 17 साल की उम्र में AAC के धार्मिक और राजनीतिक नेतृत्व दोनों को संभाला था।
1992 में, AAC हुर्रीत सम्मेलन का संस्थापक सदस्य बन गया, एक अलगाववादी गठबंधन जिसने संवाद के माध्यम से कश्मीर विवाद के लिए एक शांतिपूर्ण संकल्प की मांग की।
इसी तरह, 1962 में अंसारी द्वारा स्थापित जेकेआईएम ने कश्मीर में शिया राजनीति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। अंसारी ने लखनऊ और इराक के नजफ में अपनी पढ़ाई पूरी की और जम्मू और कश्मीर में “मुसलमानों के विभिन्न संप्रदायों के बीच एकता” को बढ़ावा देने के लिए जेकेआईएम की स्थापना की।
1987 में, जेकेआईएम एक बड़े राजनीतिक आंदोलन का हिस्सा बन गया, जिससे मुस्लिम यूनाइटेड फ्रंट की स्थापना हुई, जो सामाजिक-राजनीतिक और धार्मिक समूहों का एक गठबंधन था, जिसने 1987 के जम्मू और कश्मीर विधानसभा को राष्ट्रीय सम्मेलन-कांग्रेस गठबंधन के खिलाफ चुनाव लड़ा था। बाद में, JKIM 1993 में हुर्रीट सम्मेलन के संस्थापक सदस्य बने।
(मधुरिता गोस्वामी द्वारा संपादित)
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